बरज़ख

इस्लाम‎
(अल्लाह का नाम) पर एक श्रृंखला का भाग
इस्लाम प्रवेशद्वार

बरज़ख: एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है बाधा, आड़, परदा और "पृथक्करण" है, इस्लाम में, यह जीवित लोगों को परलोक से अलग करने वाली जगह या किसी व्यक्ति की मृत्यु और "परलोक" में उनके पुनरुत्थान के बीच के चरण को दर्शाता है। शरीयत में इस से मुराद रूह और जिस्म के बीच मौत के बाद से क़ियामत तक आड़ का दरमयानी अरसा (समय, काल) है।^[1] इसे न्याय के दिन क़यामत तक रूह-आत्मा को आराम देने वाली जगह भी माना जाता है। कुछ विद्वानों का मानना है कि अच्छे मुसलमानों को इस दौरान स्वर्गीय अनुभव होगा, और पापियों को कष्ट का अनुभव होगा; प्रोफेसर जियाउर्रहमान आज़मी के अनुसार यह शब्द कुरआन में तीन स्थानों पर आया है। ^{[2][3] [4] [5] [6] [7]}

कुरआन में केवल तीन बार उल्लेख किया गया है, और सिर्फ एक बार विशेष रूप से भौतिक और ईथर के बीच बाधा के रूप में, बरज़ख को एक ऐसे स्थान के रूप में चित्रित किया गया है, जहां मृत्यु के बाद, आत्मा शरीर से अलग हो जाती है - अपने पूर्व जीवन के गलत कामों पर विचार करने के लिए मुक्त हो जाती है। . मान्यता प्राप्त होने के बावजूद, यह कार्रवाई का उपयोग नहीं कर सकता है। ^{[8] [9] [10]} अन्य दो घटनाओं में बरज़ख को ताजे और खारे पानी के बीच एक अभेद्य बाधा के रूप में संदर्भित किया गया है। ^{[11] [12]}

• यहाँ तक कि जब इनमें से किसी को मौत आ जाएगी तो वह कहेगा, “ऐ मेरे रब! जे (संसार है लौटा दे। ताकि जिस संसार को मैं छोड़ आया हूँ, उसमें अनुकूल कर्म करूँ।” कदापि नहीं, यह तो बस एक बात है जो वह कह रहा है। और उन (सब मरनेवालों) के पीछे एक 'बरज़ख़' है क्रियामत के दिन तक के लिए (सूरा-23, अल-मोमिनून, आयते 99,100)
• उसी ने दो दरियाओं को बहता छोड़ दिया जो परस्पर मिले रहते हैं। दोनों के बीच एक बरज़ख़ (आड़) है, जिसे पार नहीं कर सकते | (सूरा-55, अर-रहमान, आयतें-19,20)
• बही है जिसने दो समुद्रों को मिला रखा है। (वे मिलकर बहते हैं) एक स्वादिष्ट और मीठा है। और दूसरा खारा और कड़वा है। और दोनों के बीच बरज़ख़ (आड़) और पृथक्‌-पृथक्‌ करनेवाली रोक रख दी है। (सूरा-25, अल-फ़ुरक़ान, आयत-53)

इस्लाम में, आत्मा और शरीर एक दूसरे से स्वतंत्र हैं। यह बरज़ख में महत्वपूर्ण है, क्योंकि केवल एक व्यक्ति की आत्मा ही बरज़ख में जाती है, न कि उनका भौतिक शरीर। ^[13] चूँकि बरज़ख में किसी की आत्मा उसके शरीर से अलग हो जाती है, इसलिए मान्यता है कि किसी के पिछले जीवन में कोई प्रगति या सुधार नहीं किया जा सकता है। यदि किसी व्यक्ति ने पाप और सांसारिक सुखों का जीवन अनुभव किया है, तो वह जन्नत तक पहुंचने के लिए अच्छे कर्म करने का प्रयास नहीं कर सकता है। कोई व्यक्ति अपने जीवनकाल में जो कुछ भी करता है वह अंतिम होता है और बरज़ख में उसे बदला या बदला नहीं जा सकता। हालाँकि, ऐसी मान्यता है कि आग जो स्वयं के बुरे कर्मों का प्रतिनिधित्व करती है, पहले से ही बरज़ख में देखी जा सकती है, और इससे होने वाले आध्यात्मिक दर्द से आत्मा की शुद्धि हो सकती है। ^[14]

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