नादर (जाति)

नादर (जिसे नादान, शनार और शानन भी कहा जाता है) भारत की एक तमिल जाति है। कन्याकुमारी, थूथुकुडी, तिरुनेलवेली और विरुधुनगर जिलों में नादर प्रमुख हैं।

नादर समुदाय एक जाति नहीं थी, बल्कि संबंधित उपजातियों के वर्गीकरण से विकसित हुई थी, जो समय के साथ नादर के एकल झंडे के नीचे आ गई। नादर पर्वतारोही आज के नादर समुदाय का सबसे बड़ा उप-संप्रदाय थे। नादर समुदाय के कुछ उप-संप्रदाय, जैसे कि नेलामाइकरार, पारंपरिक रूप से धनी ज़मींदार और साहूकार थे। ऐतिहासिक रूप से, अधिकांश नादर ताड़ के पेड़ों और गुड़ की खेती करते थे और कुछ ताड़ी के व्यापार में भी शामिल थे। नादर पर्वतारोहियों को कुछ क्षेत्रों में प्रमुख उच्च जातियों से भेदभाव का सामना करना पड़ा था। वर्मा कलाई की मार्शल आर्ट का अभ्यास ऐतिहासिक रूप से नादरों द्वारा किया जाता था।

दक्षिण भारत में नादरों द्वारा हासिल किए गए सामाजिक-आर्थिक विकास ने अकादमिक रुचि पैदा की है।^[1]  नादरों को तमिलनाडु और भारत दोनों की सरकारों द्वारा अन्य पिछड़ा वर्ग के रूप में वर्गीकृत और सूचीबद्ध किया गया है।

समुदाय को पहले शनार के नाम से जाना जाता था,^[2] लेकिन 1921 में कानूनी तौर पर इसका नाम बदलकर नादर कर दिया गया।^[3] नादरों का दावा है कि समुदाय का मूल नाम शांतोर या शंद्रार (कुलीन व्यक्ति) था, जो समय के साथ बिगड़कर शनार हो गया। हालाँकि, इन दावों का समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं है।

एक सामाजिक समूह के रूप में नादरों की उत्पत्ति अनिश्चित है।^[4] 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, कुछ नादर कार्यकर्ताओं ने दावा किया कि वे पांडियन साम्राज्य पर शासन करने वालों के वंशज थे। उन्होंने यह भी दावा किया कि तमिलनाडु के नायक शासकों ने प्राचीन नादरों पर बहिष्कार लगाया ताकि यह सुनिश्चित हो सके कि वे आगे न बढ़ सकें। कुछ परंपराओं और पुरातात्विक साक्ष्यों के अनुसार, नादर प्रारंभिक पांड्यों के उत्तराधिकारी हो सकते हैं, लेकिन बाद के पांड्य शासकों के वंशज होने के उनके दावे का समर्थन करने के लिए बहुत कम सबूत हैं। यह विश्वास 19वीं शताब्दी में नादर समुदाय का सिद्धांत बन गया।  पौराणिक कथाओं के अनुसार, कुछ नादर श्रीलंका चले गए थे, लेकिन वहां दुर्व्यवहार के कारण उन्हें भारत लौटना पड़ा।