थॉर्स्टन जे. पैटबर्ग

थॉर्स्टन जे. पैटबर्ग (जन्म 1977 में हैम) एक जर्मन दार्शनिक और पेकिंग विश्वविद्यालय के सांस्कृतिक आलोचक हैं। वह ईस्ट-वेस्ट के लेखक हैं द्विभाजन।
पृष्ठभूमि
पैटबर्ग ने एडिनबर्ग विश्वविद्यालय में एशियाई अध्ययन और संस्कृत और फुडन विश्वविद्यालय और पेकिंग विश्वविद्यालय में भाषाविज्ञान का अध्ययन किया। वह टोक्यो विश्वविद्यालय और [[हार्वर्ड] में पूर्व शोधकर्ता हैं विश्वविद्यालय]]। उन्होंने 2012 में पेकिंग विश्वविद्यालय से अपनी पीएचडी की डिग्री प्राप्त की। वह जी जियानलिन और तू वेइमिंग के शिष्य हैं।[1]
अनुसंधान
पैटबर्ग का शोध अनुवाद अध्ययन पर केंद्रित है, विशेष रूप से भाषाई साम्राज्यवाद, सांस्कृतिक प्रमुख शब्दावली के बीच प्रतिस्पर्धा, और इसके परिणामस्वरूप विचार की परिभाषा पर संप्रभुता वह सांस्कृतिक प्रमुख शब्दावली के अनुवाद को चिंता का कारण मानते हैं उस संस्कृति की वैधता और बौद्धिक संपदा अधिकार। अपनी पुस्तक शेनग्रेन में, पैटबर्ग ने कन्फ्यूशीवाद में पाए जाने वाले चीनी शब्द शेनग्रेन को ज्ञान के एक अद्वितीय, गैर-यूरोपीय आदर्श के रूप में वर्णित किया है, जिसकी तुलना "बोधिसत्व" या "बुद्ध" बौद्ध धर्म में पाया जाता है।[2]
चीनी सरकार संबद्धता
पैटबर्ग को चीनी राज्य मीडिया बीजिंग टेलीविजन बीटीवी पर प्रसारित किया गया था[3] पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के वाइस प्रीमियर|वाइस प्रीमियर लियू यांडोंग और के तत्वावधान में चीनी विचार और संस्कृति में मुख्य अवधारणाओं के प्रवर्तक के रूप में चीनी कम्युनिस्ट पार्टी के महासचिव|सीसीपी महासचिव शी जिनपिंग। [4][5] चीन जनवादी गणराज्य की राज्य परिषद की आधिकारिक वेबसाइट के अनुसार,[6] इसका उद्देश्य हैनबन, चाइनीज लैंग्वेज काउंसिल इंटरनेशनल के कार्यालय, अकादमिक आदान-प्रदान, पश्चिमी प्रकाशकों जैसे स्प्रिंगर पब्लिशिंग और के माध्यम से चीनी अवधारणाओं और राजनीतिक सिद्धांत का प्रसार करना है। कन्फ्यूशियस इंस्टीट्यूट]] पैटबर्ग चाइना डेली के लिए पश्चिमी विरोधी प्रचार लिखते हैं,[7] बीजिंग समीक्षा, ग्लोबल टाइम्स और अन्य राज्य मीडिया, अन्य बातों के अलावा, यह दावा कर रहे हैं कि "इतिहास में किसी भी शक्ति ने कभी भी लोकतंत्र बनकर महानता हासिल नहीं की है।" |[8]
साहित्य
- पूर्व-पश्चिम द्वंद्व: पूर्वी और पश्चिमी संस्कृतियों के बीच वैचारिक विरोधाभास। बीजिंग: विदेशी भाषाएँ प्रेस 2013। साँचा:आईएसबीएन।
- शेंग्रेन: बियॉन्ड फिलॉसफी एंड एबव रिलिजन। न्यूयॉर्क: एलओडी प्रेस 2011। साँचा:आईएसबीएन।
- "भाषावाद: संस्कृति अध्ययन में एक नया फ्रंटियर"। एशिया पैसिफ़िक वर्ल्ड। टोक्यो: बर्गहैन, नंबर 1, पीपी.32-35
निबंध
- भाषा साम्राज्यवाद: चीन में "लोकतंत्र"।[मृत कड़ियाँ] द जापान टाइम्स। टोक्यो, 17 नवंबर 2011।
- अनुवाद वास्तविकता को विकृत करता है। चाइना डेली। बीजिंग 22 फरवरी, 2013।
- पश्चिमी अनुवाद चीन की वास्तविकता को विकृत करते हैं।[मृत कड़ियाँ] द कोरिया हेराल्ड। सियोल 30 अप्रैल, 2013।
- अनुवाद का अंत। एशिया टाइम्स। हांगकांग 29 सितम्बर 2012.
साक्षात्कार
- ज्ञान एक बहुभाषी है: वैश्विक भाषा का भविष्य।[मृत कड़ियाँ] बिग थिंक न्यूयॉर्क 23 अक्टूबर 2013।
- चीन और पश्चिम उच्च शिक्षा सहयोग के माध्यम से करीब आते हैं। चाइना टुडे। बीजिंग 25 सितम्बर 2013।
सन्दर्भ
- ↑ "Thorsten Pattberg". Institute for Advanced Humanistic Studies. Peking University. मूल से December 3, 2013 को पुरालेखित.
- ↑ The East-West Dichotomy: The Conceptual Contrast Between Eastern and Western Cultures. Archived 2018-03-23 at the वेबैक मशीन Beijing: Foreign Languages Press. 2013.
- ↑ Pattberg, Thorsten J. (June 26, 2022). ""Chinese Thought and Cultural Terminology": Inheriting Culture, Connecting China and Foreign Countries, and Communicating the World". btime.com/ (चीनी में). अभिगमन तिथि 2022-09-05.
- ↑ "Chinese culture map tagged with 900 keywords". Ministry of Education of the People's Republic of China. 1 November 2015.
- ↑ "Decoding China". Beijing Review. 18 August 2016.
- ↑ "Arrangement, dissemination and database construction of Chinese ideological and cultural terms". chinesethought.cn. 18 August 2016.
- ↑ "Arrangement, dissemination and database construction of Chinese ideological and cultural terms". China Daily. 29 December 2020.
- ↑ Pattberg, Thorsten J. (February 23, 2015). "Chinese are not so foolish as to worship at the church of Western values". scmp.com (अंग्रेज़ी में). अभिगमन तिथि 2022-09-05.
बाहरी कड़ियाँ
थॉर्स्टन जे. पैटबर्ग का आधिकारिक जालस्थलथॉर्स्टन पैटबर्ग पेकिंग यूनिवर्सिटी में (संग्रहीत 2013) पूर्व-पश्चिम द्वंद्व: पूर्वी और पश्चिमी संस्कृतियों के बीच वैचारिक विरोधाभास