मोतीसर

मोतीसर राजस्थान और गुजरात का एक भारतीय राजपूत समुदाय है जो लोक - कविता के लिए जाना जाता है। चारणों द्वारा उनका बहुत सम्मान किया जाता है और वह उन्हें संरक्षण प्रदान करते हैं। ^{[1] [2] [3] [4] [5]}

माना जाता है मोतीसर मूल रूप से झाला, खिची, परिहार और अन्य कुलों के राजपूत थे, जो आवड़ माताजी के भक्त और उपासक थे। देवी आवड़ ने इन भक्तों को काव्य सृजन करने का दिव्य उपहार दिया था। ^[4]

चारण जाति की वंशावली का सरंक्षण करने वाली जातियों में से एक मोतीसर है। वे चारणों के ऊपर प्रशंशात्मक कविताओं की रचना कर चारणों को प्रोत्साहित करते थे। ^{[4] [6] [7]}

पुराने समय में, दशहरे के बाद मोतीसर अपने घरों को छोड़ कर चारणों के गांवों का दौरा करते थे जहां उन्हें सम्मान के साथ संरक्षण प्रदान किया जाता था। उन्हें उपहार मिलेते थे और वह चार-छह महीने बाद घर लौट जाते थे। ^[1]

रावल

1. ↑ ^{अ आ} Kothiyal, Tanuja (2016-03-14). Nomadic Narratives: A History of Mobility and Identity in the Great Indian Desert (अंग्रेज़ी में). Cambridge University Press. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-1-316-67389-8. The bards of Charans were called Motisars, but they were not genealogists. Instead they wrote poetry in honour of Charans as Charans did for Rajputs. The Motisars like Charans left their villages after Dussehra and returned only after four to six months. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":0" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
2. ↑ Meghani, Zaverchand Kalidas (2003). A Ruby Shattered: A Collection of Love-legends in Folk-balladry Form of Saurashtra (अंग्रेज़ी में). Bharatiya Vidya Bhavan. MOTISAR: A community (or one belonging to it) that mostly depended upon charan patrons and regarded as a bard community
3. ↑ Jansen, Jan; Maier, Hendrik M. J. (2004). Epic Adventures: Heroic Narrative in the Oral Performance Traditions of Four Continents (अंग्रेज़ी में). LIT Verlag Münster. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 978-3-8258-6758-4. In addition, the contemporary Pabuji tradition also includes poetry dedicated to Pabuji by the Rawal genealogists of the Charans, prayers performed by Dhola drummers, poems chanted by poets of the Motisar caste and hymns of Dhadhi singers, who all belong to the gayak jati or 'singing caste-groups' of Rajasthan.
4. ↑ ^{अ आ इ} Qanungo, Kalika Ranjan; Kānūnago, Kālikā Rañjana (1960). Studies in Rajput History (अंग्रेज़ी में). S. Chand. there are seven categories of persons and communities, who in their turn have a hereditary claim on the Charan’s bounty, and are not allowed to beg of any other community. Besides their kula-guru family of Brahmans living in Ujjain till today, and the purohit (family priest), these are: the Rao Bhat of Chandisa sept of Marwar (who are the Bhats of the Charans as of the Rathors of Marwar); the Rawal Brahmans, the Goind-pota and the Viram-pota (Bhats singing with dhol?) and the Motisar community. सन्दर्भ त्रुटि: <ref> अमान्य टैग है; ":1" नाम कई बार विभिन्न सामग्रियों में परिभाषित हो चुका है
5. ↑ Gujarat (अंग्रेज़ी में). Gujarat Vishvakosh Trust. 2007. the bhats,motisars, ravals and such other communities also offered duhas, tales or stories and adulations.
6. ↑ Prabhākara, Manohara (1976). A Critical Study of Rajasthani Literature, with Exclusive Reference to the Contribution of Cāraṇas (अंग्रेज़ी में). Panchsheel Prakashan. Motisar is a caste which keeps the genealogies of Carans, sings their praises and begs money of them. The Motisars themselves are often good composers.
7. ↑ Shastri, Hara Prasad (1913). Preliminary Report on the Operation in Search of Mss. of Bardic Chronicles (अंग्रेज़ी में). Asiatic Society of Bengal.