भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर
भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर | |
संक्षिप्तीकरण | एसीआई |
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वर्गीकरण | बढ़ता एंग्लिकन |
राज्य व्यवस्था | इपिस्कपल |
Moderator | स्टीफन वट्टाप्परा |
Distinct fellowships | एंग्लिकन चर्च ऑफ वर्जीनिया, अंतर्राष्ट्रीय एंग्लिकन गिरजाघर परिषद |
Associations | अंतर्राष्ट्रीय ईसाई गिरजाघर परिषद, भारतीय ईसाई गिरजाघर परिषद |
भौगोलिक क्षेत्र | भारत और संयुक्त राज्य |
उत्पत्ति | २४ अगस्त १९६४ केरल |
Merge of | उत्तर भारत के गिरजाघर और दक्षिण भारत के गिरजाघर से अलग हुए गिरजाघर |
सभाएँ | ८०० |
सदस्य | ५,००,००० |
Ministers | १५० |
Missionaries | ५ |
भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर भारत में स्वतंत्र एंग्लिकन गिरजाघरों का एक संघ है। यह वर्तमान में दुनिया भर में एंग्लिकन कम्युनियन का सदस्य नहीं है, जिसका नामित नेता कैंटरबरी का आर्कबिशप है।
१९४७ में दक्षिण भारत के गिरजाघर का गठन नए स्वतंत्र भारत में एंग्लिकन, बैपटिस्ट, बेसल मिशन, लूथरन और प्रेस्बिटेरियन के एक संयुक्त गिरजाघर के रूप में किया गया था। दक्षिण भारत के गिरजाघर ने पूजा और अभ्यास में एकरूपता के आदेश को स्वीकार किया जो एंग्लिकन परंपरा के कुछ पहलुओं के विपरीत था। सीएसआई में पारंपरिक एंग्लिकनों ने इसे स्वीकार नहीं किया और सीएसआई से ३० साल की अवधि के भीतर अलग होने का प्रावधान था। इसलिए, १९६४ में कुछ एंग्लिकनों ने सीएसआई से हटने का फैसला किया और २४ अगस्त १९६४ को भारत के एंग्लिकन गिरजाघर को फिर से स्थापित किया।
वीजे स्टीफन को ५ मई १९६६ को संयुक्त राज्य अमेरिका और अफ्रीका के एंग्लिकन बिशप और केरल, भारत के एक "एंग्लिकनाइज्ड" इंजीलिकल बिशप द्वारा एक बिशप के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था।
भले ही १९६४ में गिरजाघर को फिर से स्थापित किया गया था, भारत के एंग्लिकन गिरजाघर का धर्मसभा १९९० में कोट्टायम में ही बनाया गया था। धर्मसभा में सभी डायोकेसन बिशप, पादरी सचिव, सूबा के नेता और गिरजाघर से संबंधित संगठन और प्रत्येक सूबा और स्वतंत्र गिरजाघर के प्रतिनिधि शामिल हैं। स्वतंत्र गिरजाघर कार्य करते हैं जहां सूबा बनाने के लिए पर्याप्त मंडलियां नहीं होती हैं और उन्हें धर्मसभा में प्रतिनिधित्व भी दिया जाता है। आर्कबिशप स्टीफन वट्टापारा धर्मसभा के अध्यक्ष और भारत के एंग्लिकन गिरजाघर के मेट्रोपॉलिटन के रूप में भी कार्य करते हैं।
आस्था
भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर के विश्वास की नींव १८८८ में इंग्लैंड के गिरजाघर द्वारा स्वीकार किए गए लैम्बेथ चतुर्भुज के रूप में जानी जाती है, जिसमें कहा गया है:
- पवित्र बाइबिल को ईश्वरीय सत्य के अंतिम स्रोत के रूप में स्वीकार करना
- प्रेरितों और निकीन पंथों की स्वीकृति
- यीशु मसीह, पवित्र बपतिस्मा और पवित्र यूचरिस्ट द्वारा नियुक्त केवल दो संस्कारों की स्वीकृति
- ऐतिहासिक धर्माध्यक्षीय उत्तराधिकार की स्वीकृति
बाइबिल मान्यताओं
अन्य समान रूप से महत्वपूर्ण बाइबिल मान्यताओं में भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर स्वीकार करता है:
- शास्त्रों की दिव्य प्रेरणा
- पवित्र त्रिमूर्ति
- यीशु की माता मरियम का कौमार्य
- मसीह के द्वारा पापियों का छुटकारा
- मसीह का पुनरुत्थान और
- बचाए गए लोगों का चिरस्थायी आनंद
भारत के एंग्लिकन गिरजाघर [भारत में इंग्लैंड के गिरजाघर] के प्रमुख कलकत्ता के बिशप थे। उनकी उपाधि महानगरीय थी। १९४७ में यह अस्तित्व समाप्त हो गया क्योंकि एंग्लिकन गिरजाघरों की मुख्यधारा दक्षिण और उत्तर भारत [वर्तमान सीएसआई और सीएनआई] के गिरजाघर यूनियनों में शामिल हो गई। वे अपने प्रमुखों को मॉडरेटर कहते हैं। लेकिन जब १९९० में भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर ने अपनी धर्मसभा का गठन किया तो उसने महानगर का खिताब वापस लाने का फैसला किया। [1]
महानगर
बी.पी. स्टीफन वट्टापारा ने अपने सार्वजनिक जीवन की शुरुआत कोट्टायम में एक कॉलेज छात्र संघ के अध्यक्ष के रूप में की। उन्होंने बॉम्बे और उत्तरी भारत में एक दूरसंचार इंजीनियर के रूप में कार्य किया। उन्होंने अपनी नौकरी से इस्तीफा दे दिया और १९७१ में नियुक्त मंत्रालय में प्रवेश किया। उन्हें १९८२ में त्रावणकोर और कोचीन सूबा के धर्माध्यक्ष के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था और १९८७ में सहायक बिशप बने। उन्हें १९९० में भारत के एंग्लिकन गिरजाघर के पहले महानगर के रूप में चुना गया था और उन्होंने ईसाई गिरजाघर के अंतर्राष्ट्रीय परिषद के उपाध्यक्ष के रूप में भी कार्य किया। ईसाई धर्म में लीबिया पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, १९८७ में अपनी पत्नी से मिलने के दौरान, वट्टप्पारा ने इंटरडेनोमिनेशनल क्रिश्चियन फैलोशिप का गठन किया जो अभी भी उस देश में एकमात्र ईसाई आंदोलन के रूप में बना हुआ है। वट्टापारा ने गृह दीपम और 'क्रिश्चियन बीकन' जैसे मलयालम ईसाई प्रकाशनों के संपादक के रूप में कार्य किया । उन्होंने कई किताबें लिखी और प्रकाशित की हैं, जिनमें वह भी शामिल है जो सभी सत्य का मार्गदर्शन करता है , गैथेरेथ नॉट विथ जीसस, स्कैटरथ , द एंड इज नॉट वन, लो हियर या देयर, माई किंगडम इज नॉट ऑफ दिस वर्ल्ड, द एंग्लिकन गिरजाघर हिस्ट्री, बैपटिस्ट – एक प्रकार का एंटीक्रिस्ट? और बपतिस्मा पर एक पूर्ण अध्ययन।
धर्मप्रदेश
भारत के एंग्लिकन गिरजाघर में विभिन्न सूबा, स्वतंत्र गिरजाघर और अन्य संगठन शामिल हैं। त्रावणकोर और कोचीन सूबा को अब महासूबा का दर्जा दिया गया है। भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर में वर्तमान में धर्मसभा के सदस्य के रूप में १५ सूबा और कई स्वतंत्र गिरजाघर हैं। १५ सूबाओं में से पांच त्रावणकोर और कोचीन महासूबा के अधिकार क्षेत्र में हैं। भारतीय एंग्लिकन गिरजाघर तेजी से बढ़ रहा है और कई विश्वासियों को आने और अपने एंग्लिकन विश्वासियों में शामिल होने के लिए प्रभावित कर रहा है।[]
नाम | मुख्यालय | प्रशासन क्षेत्र | बिशप | जगह |
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केंद्रीय सूबा | कोट्टायम | त्रावणकोर और कोचीन के महासूबा | आर्कबिशप स्टीफन वट्टप्पारा | केरल |
कोट्टायम सूबा | कोट्टायम | आर्कबिशप। लेवी जोसेफ इकेरा | ||
मलंकारा सूबा | चेलाकोम्पु | आर्कबिशप। जॉन। जे कोचुपरम्पिल | ||
मैरामोन सूबा | तिरुवल्ला | बी.पी. मोसेस पुल्लोलिक्कल | ||
हाई रेंज सूबा | इडुक्की | बी.पी. जॉन चेट्टियाथारा | ||
दक्षिण केरल सूबा | एनाथू | बी.पी. लुकोस वल्लीथिल | ||
फिलाडेल्फिया का एंग्लिकन गिरजाघर | फ़िलाडेल्फ़िया | बी.पी. स्टीफन जे वट्टापारा | अमेरीका | |
हरियाणा सूबा | गुडगाँव | उत्तर भारत | बी.पी. डीई सिंह | हरयाणा |
दिल्ली सूबा | नयी दिल्ली | बी.पी. सिरिल एस पोर्टर | नयी दिल्ली | |
चंडीगढ़ सूबा | चंडीगढ़ | बी.पी. जावेद मैसी | चंडीगढ़ | |
देहरादून प्रखंड | देहरादून | खाली देखें | उत्तराखंड | |
जम्मू और कश्मीर सूबा | जम्मू | बी.पी. पंकज जॉन | जम्मू और कश्मीर | |
सिकंदराबाद सूबा | सिकंदराबाद | दक्षिण भारत | बी.पी. टी. राज किशोर | तेलंगाना |
तमिलनाडु और पांडिचेरी सूबा | चेन्नई | बीपी.ग्लेडस्टोन | तमिलनाडु |
संदर्भ
- ↑ "Metropolitan-The Anglican Church of India". 2017-03-19. मूल से 19 March 2017 को पुरालेखित. अभिगमन तिथि 2020-11-03.