तर्क
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दर्शनशास्त्र में तर्क (argument) कथनों की ऐसी शृंखला होती है जिसके द्वारा किसी व्यक्ति या समुदाय को किसी बात के लिये राज़ी किया जाता है या उन्हें किसी व्यक्तव्य को सत्य मानने के लिये कारण दिये जाते हैं। आम तौर पर किसी तर्क के बिन्दु साधारण भाषा में प्रस्तुत किये जाते हैं और उनके आधार पर निष्कर्ष मनवाया जाता है। लेकिन गणित, विज्ञान और तर्कशास्त्र में यह बिन्दु और अंत के निष्कर्ष औपचारिक वैज्ञानिक भाषा में भी लिखे जा सकते हैं।[1][2][3]
तर्कशास्त्र को सामान्यतः तर्कों या अनुमानों के रूप में उनकी शुद्धता के अध्ययन के रूप में परिभाषित किया जाता है। तर्क , निष्कर्ष के साथ आधारों का एक समूह होता है। अनुमान , इन आधारों से निष्कर्ष तक तर्क करने की प्रक्रिया है। लेकिन तर्कशास्त्र में अक्सर इन शब्दों का एक स्थान पर प्रयोग किया जाता है। तर्क सही या गलत होते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि उनके आधार उनके निष्कर्ष का समर्थन करते हैं या नहीं। दूसरी ओर, आधार और निष्कर्ष सत्य या असत्य होते हैं, यह इस बात पर निर्भर करता है कि वे वास्तविकता के अनुरूप हैं या नहीं। औपचारिक तर्क में, एक ठोस तर्क वह तर्क होता है, जो सही भी हो और जिसमें केवल सत्य आधार हों। कभी-कभी सरल और जटिल तर्कों के बीच अंतर किया जाता है। एक जटिल तर्क सरल तर्कों की एक श्रृंखला से बना होता है। इसका अर्थ है कि एक तर्क का निष्कर्ष बाद के तर्कों के आधार के रूप में कार्य करता है। एक जटिल तर्क के सफल होने के लिए श्रृंखला की प्रत्येक कड़ी का सफल होना आवश्यक है। [4]
इन्हें भी देखें
बाहरी कड़ियाँ
सन्दर्भ
- ↑ Shaw, Warren Choate (1922). The Art of Debate. Allyn and Bacon. p. 74.
- ↑ H. P. Grice, Logic and Conversation in The Logic of Grammar, Dickenson, 1975.
- ↑ Frans van Eemeren and Rob Grootendorst, Speech Acts in Argumentative Discussions, Foris Publications, 1984.
- ↑ "Logic", Wikipedia (अंग्रेज़ी में), 2024-08-24, अभिगमन तिथि 2024-08-29