अष्टादश महाशक्तिपीठ

अष्टादश महाशक्तिपीठ शाक्तबाद के अनुसार देवी सती के शरीर के 108 अंग पृथ्वी पर गिरे थे। पीठ तंत्र के अनुसार इनमें से 51 प्रमुख शक्तिपीठ हैं ^[1] । आदि शंकराचार्य ने परीब्रजन के दौरान 18 शक्तिपीठों का दर्शन किया। उन्होंने उन्हें महाशक्तिपीठ कहा।

शंकराचार्य ने अष्टादश महाशक्तिपीठ पर एक स्तोत्र ^[2] की रचना की:

लङ्कायां शङ्करीदेवी कामाक्षी काञ्चिकापुरे ।
प्रद्युम्ने शृङ्खलादेवी चामुण्डी क्रौञ्चपट्टणे ॥ १ ॥
अलम्पुरे जोगुलाम्बा श्रीशैले भ्रमराम्बिका ।
कोल्हापुरे महालक्ष्मी मुहुर्ये एकवीरिका ॥ २ ॥
उज्जयिन्यां महाकाली पीठिकायां पुरुहूतिका ।
ओढ्यायां गिरिजादेवी माणिक्या दक्षवाटिके ॥ ३ ॥
हरिक्षेत्रे कामरूपी प्रयागे माधवेश्वरी ।
ज्वालायां वैष्णवीदेवी गया माङ्गल्यगौरिका ॥ ४ ॥
वारणाश्यां विशालाक्षी काश्मीरेतु सरस्वती ।
अष्टादश सुपीठानि योगिनामपि दुर्लभम् ॥ ५ ॥
सायङ्काले पठेन्नित्यं सर्वशत्रुविनाशनम् । सर्वरोगहरं दिव्यं सर्वसम्पत्करं शुभम् ॥ ६ ॥

आदि शंकराचार्य द्वारा लिखित अष्टादश महाशक्तिपीठ स्तोत्रम में महाशक्तिपीठों के रूप में उल्लिखित अठारह शक्तिपीठों की सूची निम्नलिखित है:

श्रीलंका में स्थित शक्ति पीठ जहां पर देवी शंकरी थी। वे रावण द्वारा पूजे जाते हैं। रामायण के अनुसार देवी पार्वती ने शिव से महल मांगा। शिव बार-बार उसे मना करते हैं लेकिन अंत में देने के लिए राजी हो जाते हैं। विश्वकर्मा ने लंका में स्वर्ण मंदिर बनवाया। रावण ने शिव और पार्वती के प्रवेश द्वार की अध्यक्षता की। बदले में रावण ने उनसे महल मांग लिया। देवी ने इसे वरदान के रूप में दिया। लेकिन रावण के अनुरोध पर वह शंकरी के रूप में रहा।

कांचीपुरम आदि शंकराचार्य द्वारा स्थापित चार आश्रमों में से एक है। कामाक्षी अम्मन श्रीकुला की देवी। कामाक्षी धनुष, धनुष, भुजा और अंकुशधारिणी। पाश माया का प्रतीक है, अंकुश मोक्ष का प्रतीक है, पंचबन पांच इंद्रियों का प्रतीक है और इक्कुधनु मन का प्रतीक है।

कामाक्षी

देवी का स्थान पांडुआ, पश्चिमबंगाल में माना जाता है। यहां सती का पेट गिरा था। देवी की और एक नाम सुवर्णकला है ।

चामुंडी शक्तिपीठ मैसूर में स्थित है

जोगुलम्बा शक्तिपीठ ^[3] तेलंगाना राज्य में तुंगभद्रा नदी के तट पर आलमपुर शहर में स्थित है। देवी का नाम जगुलम्बा या योगुलम्बा है। देवी भैरव बालब्रह्मेश्वर हैं। मान्यता है कि यहां सती के दांत गिरे थे। यह अठारहवें महाशक्तिपीठ से संबंधित है।</img>

देवी भ्रामराम्बा शक्तिपीठ और मल्लिकार्जुन ज्योतिर्लिंग दोनों आंध्र प्रदेश राज्य के कुरनूल जिले की पहाड़ियों में स्थित हैं। श्रीशैलम में स्थापित 'माँ भ्रामराम्बा मंदिर', माँ सती के पवित्र 51 शक्तिपीठों में से एक है। मान्यता है कि यहां माता सती का गर्भ गिरा था। यहाँ माँ को भ्रमरम्बिका या भ्रमम्बा देवी के रूप में पूजा जाता है जो वास्तव में माँ भ्रामरी हैं। भगवान शिव उनके साथ 'शम्बरानंद भैरव' के रूप में विराजमान हैं जिन्हें मल्लिकार्जुन के नाम से भी जाना जाता है।

महालक्ष्मी चंडी में प्राधानिक रहस्य के रूप में यहां वर्णित देवी हैं। उन्हें महाराष्ट्र में अंबाबाई के नाम से भी जाना जाता है।

'लक्ष्मी विजया' और 'करबीर क्षेत्र महात्म्य' नामक ग्रंथों से ज्ञात होता है कि प्राचीन काल में 'कोलासुर' नाम का एक असुर था, जिसके पास भयानक शक्ति थी। वे देवी के भक्त थे। वह देवताओं के लिए भी अजेय था और ऋषियों को बहुत कष्ट, अत्याचार देता था। अंत में उससे डरने वाले सभी देवताओं ने महा विष्णु की शरण ली। उसे पहले से ही वरदान प्राप्त था कि नारी शक्ति के बिना उसे कोई नहीं मार सकता था। तो भगवान विष्णु ने अपनी शक्ति को स्त्री रूप में प्रकट किया और वह महालक्ष्मी हैं। सिंह पर सवार होकर महादेवी करबीर नगर में पहुंचीं और वहां उनका कोलासुर नामक राक्षस से भीषण युद्ध हुआ। अंत में, देवी इस राक्षस को मार देती हैं और उसे मोक्ष प्रदान करती हैं।

मरने से पहले असुर देवी की शरण में आया तो देवी ने उससे वरदान मांगने को कहा। उन्होंने कहा - 'इस क्षेत्र का नाम मेरे नाम पर रखा जाए।' भगवती ने 'तथास्तु' कहा और उनका जीवन भगवती में लीन हो गया। देवता प्रसन्न हुए। भव्य विजय पर्व मनाया गया। देवताओं ने बार-बार देवी की स्तुति की। तब से इस स्थान पर देवी की स्थापना हुई और 'करबीर क्षेत्र' का नाम भी 'कोलापुर' के नाम से जाना जाने लगा।

एकवीरा चतुर्भुज भद्रकाली हैं। इस शक्तिपीठ महाराष्ट्र के पुणे जिला के करला गुहा मै है ।

ये हैं देवी गढ़कालिका देवी। कहा जाता है कि इस शक्तिपीठ को स्वयं शिव ने ही जगाया था। देवी भैरव लम्बकर्ण । यहां देवी सती के ऊपर के होंठ गिरे थे। यहां पुण्यसलिला शिप्रा नदी के तट पर भैरव पर्वत पर गढ़ कालिका देवी का मंदिर है। इसकी कथा पद्म पुराण में मिलती है। जब राम जी रावण से युद्ध करके रुद्र सागर झील के पास रुके थे तब महाकाली की भोजन की शोध में निकली थी। तब उन्होंने हनुमान जी को पकड़ लिया। तब हनुमान जी ने महान विकराल रूप धारण कर लिया। तब देवी वहां से चली गई और जो अंश वहां रह गया वही कालिका कहलाया।

जाजपुर में स्थित मंदिर। उन्हें बिरजा के नाम से भी जाना जाता है। ध्यानमंत्र के अनुसार, वह अपने सिर पर गणेश, शीशन, योनी और नाग धारण करते हैं। उन्होंने अपने दाहिने हाथ में वह त्रिशूल धारण किया है जो भैंसे के वक्ष को भेद गया है। भैंस की छाती से पिघला हुआ खून जमीन पर बहता है। वह बाएं पैर से भैंस को पीट रहा है।

देवी मणिकम्बा गोदावरी में स्थित हैं।

पीठ तंत्र के अनुसार, देवी सती का बायां गाल गोदावरी के तट पर गिरा था। देवी विश्वमातृका टी भैरव दंडपाणि हैं। '''गोदावरीतीरे विश्वेशी विश्वमातृका दण्डपाणि भैरवस्तु। ४० वामग्णडेतु राकिनी भैरवे बत्सनाभस्त तत्र सिद्धि न संशयः। ।''' ^[4]

कामाख्या

कामरूपी कामाख्या देवी हैं। स्थित हैं गौहाटी, असम में. भक्तों का मानना है कि भगवती सती की योनि (गर्भ) नीलाचल पर्वत पर गिरी थी और उस योनि (गर्भ) ने देवी कामाख्या नामक एक महिला का रूप धारण किया। योनी (गर्भ) वह स्थान है जहाँ 9 महीने तक भ्रूण का पालन-पोषण होता है और जहाँ से बच्चे का जन्म इस दुनिया में होता है और दुनिया के निर्माण का कारण माना जाता है। भक्त देवी कामाख्या के रूप में देवी सती की पतित योनी (गर्भ) की पूजा करने के लिए यहां आते हैं, और देवी सती के गर्भ की पूजा करते हैं जो दुनिया के निर्माण और लालन-पालन करते हैं। जिस प्रकार एक बच्चे की उत्पत्ति एक मानव माँ की योनि (गर्भ) से होती है, उसी प्रकार ब्रह्मांड की उत्पत्ति कामाख्या देवी सती की योनि (गर्भ) से होती है।

ललिता शक्तिपीठ, जिसे माधवेश्वरी शक्तिपीठ के नाम से भी जाना जाता है, प्रयाग या इलाहाबाद में स्थित है। इसे तीन वर्गों में बांटा गया है।

हिमाचल प्रदेश में जालामुखी या अंबिका देवी मंदिर। यहां की देवी अग्निरूपा हैं। यह कश्मीर की वैष्णो देवी नहीं है।

देवी चतुर्भुज लाल रंग के है। उनके चार हाथों में बाण, पआश, वर और अभय मुद्रा है।

देवी का मंदिर बिहार के गया में स्थित है। देवी मंगलगौरी चतुर्भुज, सिंह सेना। उनके चार हाथों में माला, त्रिशूल, वरमुद्रा और कमंडलु हैं।

विशालाक्षी का अर्थ है "वह (महिला) बड़ी आँखों वाली"), ^[5] (देवी पार्वती / गौरी का एक रूप) वाराणसी , उत्तर प्रदेश, भारत में गंगा के तट पर मीर घाट पर। ^{[6] [7]} इसे आम तौर पर एक शक्तिपीठ के रूप में माना जाता है, जो हिंदू देवी मां को समर्पित सबसे पवित्र मंदिर है। यह अठारहवें महाशक्तिपीठ से संबंधित है। यहां देवी के कानों वाला कुंडल गिरा था।

ध्यानमन्त्र के अनुसार शारदा देवी छ: भुजाओं वाली सिंह सेना है। सर्व सिद्धियों को देने वाली शारदा । उनकी तीन आंखें, पूर्णिमा के चंद्रमा जैसा उज्ज्वल चेहरा; उनके छह चमकीले हाथों में एक भाला (शक्तिशाली हथियार), एक धनुष, बाण, एक घंटी, एक अमृत का बर्तन; और एक रत्नजटित घड़ा। शिला में प्रतिष्ठापित हँसी की देवी शारदा त्रिलोकजननी हैं, सूर्य और अग्नि के नेत्रों वाली और छह भुजाओं वाली सर्वशक्तिशाली रूप। संतों की भक्ति से प्राप्त होने वाली भगवती को नमस्कार है। विराजमान शारदा मनोवांछित फल की पूर्ति शीघ्र करें ! ^[8]

• शक्तिपीठ
• बिरजादेवी
• शारदापीठ
• भ्रामराम्बा

2: http://www.blog.vedicfolks.com/ashta-dasa-shakthi-peetha-maha-yagya/

4: कामाख्या देवी <ref> https://www.boldsky.com/yoga-spirituality/faith-mysticism/2014/ambubasi-when-mother-earth-menstruates-041120.html </ref

1. ↑ Raja Gope (2017). Devi Pith Tantra. पृ॰ 98.
2. ↑ Ashtadasa Shakti Peethas and Rahasya and mahimas. KS Omniscriptum Publishing. 2021. आई॰ऍस॰बी॰ऍन॰ 9786200626400.
3. ↑ Raja Gope (2017). Devi Pith Tantra. पृ॰ 98.
4. ↑ Raja Gope (2017). Devi Pith Tantra. पृ॰ 98.
5. ↑ Bangala Bhasar Abhidhaan ( Dictioanary of the Bengali Language), Shishu Sahitya Samsad Pvt Ltd., 32A, APC Road, Kolkata – 700009, Volume 2, p.1600. (ed. 1988)
6. ↑ Eck 1982.
7. ↑ Varanasi Temples
8. ↑ Rudrayamala Tantram. Shrinath Udupa. 2017. पृ॰ 306.